العزم…

ماذا أريد منك؟

لا أريد منك سوى ما عندي…وسأعطيك من عندي فوق ما هو عندك

ليس الحب أن نتكامل…أو أن نتبادل…

هو اتحاد هو…اندماج هو استحالة الاثنين واحد…

عندي حب وعندك حب

فأصبح الحب كبيرا

عندي شوق وعندك توق

فأصبح لدينا شغف

عندي سر وعندك سر

أصبح لدينا أسرار…

كنّا اثنين صرنا واحد

*****

المزيد

في تعليقها على تدويني الأخير قوس العنفوان…دبكة وعمل وسياسة وجمال  ، قالت نور:

"كانت ستي تحدثنا عن ملابسهن أيام البلاد وجمال ألوانها وارتفاع أثمانها وعن الجوارب الحريرية التي كانت تذهب لشرائها من القدس حيث أجمل الثياب وأغلاها..

كانت أمي “آخر العنقود” ترافق جدتي في مشاويرها تلك، وكانت ترى اهتمام التجار بصبايا ونساء بيت لحم اللاتي كان يضرب بهن وبنات حيفا المثل في الجمال! وكانت تختار دائما ما غلي ثمنه وفاق جماله الوصف من الثياب والمطرزات..

قطعة من هذه جميعا لم تحملها جدتي ولا أمي عندما هُجرتا في الـ (67)، ظن الجميع بأنهم عائدون بعد أيام قلائل..

إلى اليوم تحن أمي لبيت سيدي الكبير، وحوش الدار، وملابسها الجميلة، واللعب في ساحة الكنيسة..

لم أحظ مثلك بزيارة ترد روحي التي ترفرف هناك إلى جسدي.. وتطفيء جذوة الشوق في أعماقي.. ولكني مثلك متأكدة من يوم نرفع فيه جميعاً علم فلسطين في سماء فلسطين.."

  ذكرتني هذه الملاحظة أنّه بموازاة دهشة الطفولة بذلك الطَقس السنوي الذي مارسه جدي بشرائه ملابسنا من محل الحرباوي خارج أسوار القدس القديمة، كنت أتابع بصمت وتذوّق نقاشات جدتي مع أبي عندما كانت تأتي لزيارتنا في عمّان، كانا يتناقشان حول قطعة القماش السوداء الأنيقة التي تريدها، لتحيك منها ثوبا مطرز، بتلك الخيوط الحمراء والبيضاء وربما الذهبية. فالثوب المقدسي قطعة فنيّة يستحق أن تعد لها كثيرا. فقد كانا يذهبان إلى السوق ويجولان ما يكفي لشراء القطعة المختارة، وإن لم يجدا ما يرضي لن يشتريا. كانت جدتي كفنان إن لم تجد الإلهام الكافي والقناعة لا ترسم لوحتها.

هذا ذاته ما يرويه فيصل الحوراني، الذي تحدثت سابقا عن ما رواه عن جوع عائلته الشديد إثر النكبة، ولكنه تحدث كيف أنّ حاجات أخرى قد تعطى لها أولوية رغم أنّها تبدو كماليّة، ولكنها ترتبط على ما يبدو بنظرة الإنسان لنفسه وبهويته الشخصية الخاصة. فيروي أنّ جدته التي كان اسمها مدللة، والتي لم تؤد النكبة إلى أن تغفر لزوجها زواجه من أخرى، بقيت غاضبة متحفظة حتى عندما استقر الأمر بها في بيت "ضرتها" في دمشق. فيروي كيف كان لاهتمامها بملابسها أولوية عالية، فما أن وُجَدت بعض النقود عندما عمل أفراد من العائلة في التدريس، حتى سعت لشيء خاص بها. تماما كما أنّ لضرتها أم عدنان اهتمامتها ومطالبها، فيقول فيصل: "وجدتي مدللة، التي هي بطبعها وبحكم الوضع الت

المزيد

أعمل منذ ما قبل فجر اليوم على إتمام مهمة لأصدقاء يعدّون تقويما سنويا عن فلسطين، وطلبوا المساعدة في مدّهم بالمادة العلمية وترجمتها، وجدت نفسي أقرأ في كتاب دليل فلسطين، لمؤلفته مريم شاهين، وتصوير جورج عازار، والكتاب صدر أصلا بالانجليزية Palestine a .

Guide

أكثر ما استوقفني به الصور التي التقطت للحياة اليومية للناس.

لطالما استهواني في فلسطين، وتحديدا في قريتي القريبة من القدس، (العيزرية)، حب الناس للأناقة والمظهر الجميل. باغتني دائما المبالغ المالية التي يدفعونها لشراء ملابس جميلة.

علاقة بعضهم بالملابس كعلاقة عُشّاق الفن، أو ذوّاقَة القهوة.

أثناء طفولتنا كانت زيارتنا السنوية من وطننا شرق الأردن إلى وطننا غرب الأردن، عيد بهجة.

الاستيقاظ مبكرا في البيت الصغير (دار سيدي أحمد) المكونة من غرفتن بلا ممر بينهما، وبالمطبخ والحمّام في الخارج، وبلاطه المزخرف باللون الأحمر. وكنا نعثر على مصروفنا اليومي وضعه سيدي على الطاولة قبل مغادرته لعمله. كان سيدي على طيبته، نزق عصبي، وكانت ستي هي ضحية حنقه الدائم، الموروث من زمن اليتم، حيث نشأ يتيم الأب والأم، فيما نشأت هي في بيت تاريخي يزوره الناس من كل بقاع الأرض، بفضل عمل والدها في السياحة قيّما على قبر اليعازر – الذي أحياه المسيح بإذن الله - في قريتنا، وبفضل الخان (النُزُل) الذي أداره قرب القبر.

من تقاليد الزيارة السنوية، تلك الرحلة السنوية إلى شارع صلاح الدين في القدس، إلى محل ملابس الحرباوي الشهير، على مرمى حجر من باب العامود. كانت الأرضية الزجاجية على الرصيف تسحرني، كبلورة سحرية تخبرني قصص من تعاقبوا على هذا الشارع.

قرب ذلك الشارع كانت مكتبة عامة للقدس. وبما أني "أقتات" القراءة منذ تعلمتها، فكان لا بد عندما أذهب زيارة مدتها شهر كامل، وأنا لم أصل سن الثانية عشرة، أن أبحث عن كتاب، ولحل المشكلة اصطحبني قريب، لا أذكره تحديدا الآن، ولكنه على الأغلب أحد شباب العائلة الذين كانوا يعملون نادلين في فنادق القدس. اصطحبني لتلك المكتبة، وقمت بالاشتراك فيها، واستعرت كتاب "ألف ليلة وليلة"، ومضيت بقراءته بموا

المزيد

الحياة شوطان…

هناك لاعبون يكونون قد ضمنوا النتيجة في النصف الأول…ويعيشون على ما أنجزوه…

وهناك لاعبون يبدؤون الإنجاز في الشوط الثاني…

وهناك لاعبون يتابعون الإنجاز…أو يضاعفونه…

ولاعبون يضيعون الإنجاز…

والبعض يقوم بتحقيق التعادل أو النصر في الوقت الضائع…

***

وقد نستمر في الشوطين بنفس الطاقم واللاعبين والفريق والمدرب

ولكن هذا نادرا ما يحصل…فغالبا هناك تغييرات كثيرة أو قليلة في الفريق…وأحيانا نغيّر حتى الجمهور والحكم…!!

****

وتكون المباراة ودية…فنغيّر الملابس والمظهر كما يحلو لنا…

وأحيانا تكون عاصفة فيمزقون حتى ملابسك…

المزيد

لو عرفوا كم قلوبكم جميلة لحسدوني

(سمّوني لاجئ ….)

منذ ذلك اليوم الذي بعث صديقي فيديو أغنية "سموني لاجئ" على الفيس بوك، ويومها علّقت تلك الصديقة، التي لم أرها يوما، عن ذكرى حضورها الشخصي لتلك المناسبة، وأنا لا أكف عن العودة لتسجيل الأغنية على اليوتيوب.

الكلمات واللحن والغناء كلّها تأسر كل ذرة في أجسادنا المنهكة المتعبة المحبطة بعشوائية كل ما يحيط بفلسطين، المدفوعة في الوقت ذاته بإصرار على الاستمرار، وهو إصرار أقوى منّا، ونعيشه سواء شئنا أم لم نشأ.

الأغنية جاءت ضمن فعاليات احتفالية "القدس" عاصمة الثقافة…وها هو العام ينتهي والاحتفالية هزيلة ولم يخرج منها شيء يذكر…ربما كانت هذه الأغنية التي عرفناها في سياقها من أفضل ما خرج منها…كل شيء أحاط بالاحتفالية هزيل…اللهم إلا فواتير المسؤولين عنها وسفرهم للترويج لمشاريع لم تحدث…

بعيدا عن كل ذلك…وربما نعود له لاحقا….

في الأغنية أمران يستحقان التوقف، الأول، هو عودة أحمد قعبور..فها هم عرب فلسطين يعودون لحمل راية الأغنية الوطنية…ها هو السوري سميح شقير قد عاد في ألبومه قيثارتان…وها هو اللبناني قعبور بهذه الأغنية…وها هي ريم البنا موجودة…وها هي ميس شلش تبزغ…

الأمر الثاني الذي يستحق التوقف كثيرا، وهو ما جذبني لهذا التدوين،…هو جمهور الأغنية…فالجمهور الذي يظهر يبدو مجموعة متناقضات…وكل منا يمكن أن يراه بطريقته وأن يفسره كما يريد…أو بالأحرى أن يفسره وفق صوره النمطية وأفكاره السابقة وربما هواه…

هالتني تعبيرات بعض النسوة والرجال…هالتني العيون الدامعة…ولا أعرف هل هي ليلى خالد التي تظهر دامعة ضمن الجمهور أم من؟ (إن عرفتم أخبروني)

لا زالت فلسطين تسكن عيونهن وعيو

المزيد

 قال محمود درويش: 

على هذه الأرض ما يستحق الحياة:

تردد إبريل

رائحة الخبزِ في الفجر

آراء امرأة في الرجال

كتابات أسخيليوس

أول الحب

عشب على حجرٍ

أمهاتٌ يقفن على خيط ناي

وخوف الغزاة من الذكرياتْ.

     (انتهى الاقتباس)                                                                              

*/**/**/*

 تمضي موسيقى فاوستو بابتي في فعلها…وتحيل عتمة الليل ضياء

حبٌ…ونور…وعينان في الأفق…

سيدتي وددت لو غزلت من ألحانه عقد ياسمين يحاكي جماله جمالك..

***

وجدت هذه الألحان لهذه العيون…

وُجدتِ لتكوني معي على شرفة لا ينأى عنها القمر…

نطّلُ من ذاك المرتفع…

الأقصى والقبة في الجهة الأخرى منه…

نحن على السفح…المطل على وادي الأردن…  

المزيد

نزلت من المنزل والساعة تجاوز السادسة صباحا…لأسير عدة كيلومترات على كورنيش أبوظبي…كان السير فرصة لأفكر في الفيلم الذي حضرته وزوجتي في السينما في اليوم السابق. (ميكانو) لبطله تيم الحسن. كان اسم الحسن هو الذي جذبنا لحضور الفيلم، الذي عرفنا أثناءه أن "ميكانو" كلمة دارجة في مصر للعبة لتركيب البيوت والمجسّمات، شي ء شبيه بلعبة "الليجو"، ولكنها تختلف قليلا.

كان الفيلم متقنا وما شدّني له أكثر أني سمعت يوما من أصدقاء عن حالة زميلة لهم أصابها ذات داء المهندس بطل الفيلم، من حيث فقدان الذاكرة القريبة. فكانت إذا ما خرجت من منزلها معرّضة لأن تنسى طريق العودة، لذا دائما لديها أوراق مكتوبة تساعد على العودة. وفي الفيلم يحتفظ بطله بذاكرته أشهرا أو سنوات لكنه فجأ يصحو كما لو كان بذاكرة بيضاء لا يذكر فيها شيء سوى تفاصيل حياته قبل الخامسة عشر من عمره، يوم أصيب بهذا المرض.

اللمحات الفلسفية في الفيلم كانت عندما ينصح هذا المهندس العبقري في تصميم المشروعات العمرانية الكبرى، مندوبة تسويق للعقارات أن تهرب من حياتها بإقفال جهاز الخليوي، لتكتشف أنّ العالم لن يتغير. أو حين تتحدث عن مشاكلها مع أخوها، فقال لها فكري بأن تنسي ما حدث بينكما في الس

المزيد

في اليوم التالي لبلوغي الأربعين، قبل أيّام، كنت قد حصلت على يوم إجازة. ليس احتفالا بالمناسبة، ولكن لأني كنت قد عملت لأيام بشكل مكثف، فأردت بعض الراحة.

المزيد

المزيد

****

المزيد