http://www.alittihad.ae/wajhatdetails.php?id=38560

الاتحاد 31/7/2008

ما معنى أن تبرز نقاط خلاف بين الحكومة العراقية التي يقودها حلفاء مذهبيون قدامى لطهران؟ وأن تعطي سوريا تلميحات بأن علاقاتها مع طهران ستتغير إذا ما تغير وضعها السياسي الإقليمي وانتهت عزلتها الدولية وحل السلام؟ ومقابل ذلك يقترب حزب الله من إيران، ويعلن أمين عام الحزب، علانية، انتماءه لحزب ولاية الفقيه، بما يعنيه هذا من مرجعية سياسية لطهران في شؤون لبنان والحزب. ويهتف كشافة حزب الله، في لبنان، بمناسبة صفقة تبادل الأسرى الحالية مع إسرائيل، قائلين: نحن جند الحسين، نحن جند الخميني، الله واحد، خميني قائد، خامنئي قائد.

في دول عربية أخرى هناك جدل بين الشيعة حول العلاقة مع إيران، ونشرت صحيفة الوسط البحرينية، الأحد الماضي تقريراً عن الجدل بين الشيعة في بعض دول الخليج، بعنوان (لا عنب قُم ولا بلح النجف)،

http://www.alwasatnews.com/Today/Issue-2137/LOC/-0-/774792.aspx

حيث يدعو شق من شيعة المنطقة للعودة إلى مرجعيات محلية، أي رجال دين شيعة من المنطقة ذاتها وعدم التبعية لمرجعيات العراق أو إيران. وتفسير هذا التباين، أن للحكومات والدول المستقرة حسابات تختلف عن حسابات الأحزاب والمليشيات. وأن حكومتي العراق وسوريا لديهما حسابات مثل الاستقرار، واستمرارهما في السلطة، وحسابات التنمية، وهناك مطالب شعبيهما اليومية الحياتية، ولديهما علاقاتهما والتزاماتهما الإقليمية والدولية، ولو كانت أقطاب حكومة العراق لا زالت في المعارضة، لما رأينا تبايناً.

أما إيران بدورها، فليست دولة ناجحة تنموياً، وقد تراجع إنتاج النفط فيها، إضافة إلى عدم قدرتها على إنتاج بنزين أو غاز كافيين لمواطنيها على رغم ثروتها النفطية، ونسب التضخم الهائلة، و1.6 مليون مدمن مخدرات (في أقل رقم تصدره الحكومة الإيرانية و4 ملايين في أرقام رسمية أخرى)، ونسبة فقر 15%، وانتشار واسع للدعارة على رغم تدفق عائدات الأموال بفضل أسعار النفط العالية، وكلها قضايا موثقة يسهل العثور عليها من مصادر إيرانية رسمية، وبالتالي فإن إيران لا تشكل نموذجاً يحتذى. ولذلك فإن الدول الحليفة لا تعول عليها في التنمية والتكنولوجيا وغير ذلك، ولا يمكن الركون كثيراً للشعارات الصاخبة، أو الاتجار طويلاً بالشعارات المعادية لإسرائيل دون خطط عملية في هذا الملف، أو الحديث عن ثورة المستضعفين العالمية، بينما يحدث التمييز ضد غير الفُرس وغير الشيعة في إيران.
وإيران بدورها غير مطمئنة للدول الحليفة المستقرة، ولذلك تدخل، مثلاً، في تحالفات لدعم مليشيات التيار الصدري في العراق في مواجهة الحكومة المركزية الحليفة لها، فهي تركن للمليشيات أكثر من الحكومات؟ وتأمل أن تهب المليشيات بالقيام بعمليات عسكرية إذا ما تعرضت هي لهجوم خارجي، وأن تتولى الجماعات المسلحة أو العنيفة مناصرة إيران ضد حكوماتها. وهذا يفسر لماذا يتولى الجيش الإيراني مسؤولية هذه التحالفات، فمثلاً قال قائد الحرس الثوري الإيراني، في مارس الماضي، في منتدى عام، إن على الحرس وقوات التعبئة الباسيج مهمة ثقيلة كونهما الحارس والمدافع عن الثورة الإسلامية، مؤكداً أنه يتحتم علينا تحقيق مُثل وأهداف الإمام الراحل (الخميني) المقدسة بما فيها تصدير الثورة الإسلامية إلى العالم أجمع بكل جد واجتهاد. وكذلك يتفاخر قادة إيران بأن حزب الله جزء من قوتهم العسكرية، فمثلاً، قال الناطق باسم الحكومة الإيرانية، تعليقاً على ذكرى إسقاط بارجة أميركية لطائرة ركاب إيرانية عام 1988 ليس دائماً أن تكون أميركا قادرة على إسقاط طائراتنا، سيأتي يوم يُغرِق فيه أبناء الثورة بوارجكم في قعر الخليج. وأضاف إن أبناء الخميني في لبنان استطاعوا قصف بارجة أميركية في الحرب عام 2006.

ويعني هذا كله أن كثيراً من حلفاء وأتباع إيران يمكن أن ينبذوا التبعية السياسية لها، وأن يتجهوا نحو سياسات وطنية وعربية عقلانية وغير مذهبية، إذا ما أتيح أفق حقيقي للاستقرار والتنمية وحلت المشاكل الإقليمية والمحلية بكفاءة، وتم احترام حقوق المواطنة المتساوية في الدول العربية، وحق الخصوصية الدينية في الإطار الوطني العام دون الارتباط بأجندات خارجية أو فئوية، وتقدمت العملية السياسية في العراق وفلسطين.